Marilah sama2 kita menghayati kata2 prof.hamka
"masa kecil penuh dengan gembira,masa remaja penuh dengan keraguan,masa dewasa penuh dengan perjuangan,masa tua penuh dengan penyesalan"
TAJUK 1 : TIDAK AKAN MASUK NERAKA ORANG YANG MENANGIS KERANA TAKUTKAN ALLAH
Rasulullah S.A.W telah bersabda, "Bahawa tidak akan masuk neraka orang menangis kerana takut kepada Allah sehingga ada air susu kembali ke tempat asalnya."
Dalam sebuah kitab Daqa'iqul Akhbar menerangkan bahawa akan didatangkan seorang hamba pada hari kiamat nanti, dan sangat beratlah timbangan kejahatannya, dan telah diperintahkan untuk dimasukkan ke dalam neraka.
Maka salah satu daripada rambut-rambut matanya berkata, "Wahai Tuhanku, Rasul Engkau Nabi Muhammad S.A.W telah bersabda, sesiapa yang menangis kerana takut kepada Allah S.W.T, maka Allah mengharamkan matanya itu ke neraka dan sesungguhnya aku menangis kerana amat takut kepada-Mu."
Akhirnya Allah S.W.T mengampuni hamba itu dan menyelamatkannya dari api neraka dengan berkat sehelai rambut yang pernah menangis kerana takut kepada Allah S.W.T. Malaikat Jibril A.S mengumumkan, telah selamat Fulan bin Fulan sebab sehelai rambut."
Dalam sebuah kitab lain, Bidayatul-Hidayah, diceritakan bahawa pada hari kiamat nanti, akan didatangkan neraka jahanam dengan mengeluarkan suaranya, suara nyalaan api yang sangat menggerunkan, semua umat menjadi berlutut kerana kesusahan menghadapinya.
Allah S.W.T berfirman yang bermaksud, "Kamu lihat (pada hari itu) setiap umat berlutut (yakni merangkak pada lututnya). Tiap-tiap umat diseru kepada buku amalannya. (Dikatakan kepadanya) Pada hari ini kamu dibalasi menurut apa-apa yang telah kau kerjakan." (Surah al-Jatsiyah ayat 28)
Sebaik sahaja mereka menghampiri neraka, mereka mendengar kegeraman api neraka dengan nyalaan apinya, dan diterangkan dalam kitab tersebut bahawa suara nyalaan api neraka itu dapat didengar sejauh 500 tahun perjalanan. Pada waktu itu, akan berkata setiap orang hingga Nabi-nabi dengan ucapan, "Diriku, diriku (selamatkanlah diriku Ya Allah) kecuali hanya seorang nabi sahaja yang akan berkata, "Umatku, umatku."
Beliau ialah junjungan besar kita Nabi Muhammad S.A.W. Pada masa itu akan keluarlah api neraka jahim seperti gunung-gunung, umat Nabi Muhammad berusaha menghalanginya dengan berkata, "Wahai api! Demi hak orang-orang yang solat, demi hak orang-orang yang ahli sedekah, demi hak orang-orang yang khusyuk, demi hak orang-orang yang berpuasa, supaya engkau kembali."
Walaupun dikata demikian, api neraka itu tetap tidak mahu kembali, lalu malaikat Jibril berkata, "Sesungguhnya api neraka itu menuju kepada umat Muhammad S.A.W"
Kemudian Jibril membawa semangkuk air dan Rasulullah meraihnya. Berkata Jibril A.S. "Wahai Rasulullah, ambillah air ini dan siramkanlah kepadanya." Lalu Baginda mengambil dan menyiramkannya pada api itu, maka padamlah api itu.
Setelah itu Rasulullah S.A.W pun bertanya kepada Jibril A.S. "Wahai Jibril, Apakah air itu?" Maka Jibril berkata, "Itulah air mata orang derhaka di kalangan umatmu yang menangis kerana takut kepada Allah S.W.T. Sekarang aku diperintahkan untuk memberikannya kepadamu agar engkau menyiramkan pada api itu." Maka padamlah api itu dengan izin Allah S.W.T.
Telah bersabda Rasulullah S.A.W, " Ya Allah anugerahilah kepada kami dua buah mata yang menangis kerana takut kepada-Mu, sebelum tidak ditemunya air mata."
*"jika tidak dapat apa yang kita suka...belajarlah utk menyukai apa yang kita dapat.."
TAJUK 2 : ISTIGHFAR DAPAT HILANGKAN PERASAAN ANGKUH DAN RIAK (SOMBONG)
FIRMAN Allah yang bermaksud: “Apabila sudah datang pertolongan Allah dan kemenangan, dan kamu melihat manusia masuk agama Allah dengan berbondong-bondong, maka bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu dan mohonlah keampunan kepada-Nya. Sesungguhnya Dia adalah Maha penerima Taubat.” – (Surah an-Nasr, ayat 1 hingga 3).
Surah an-Nasr yang pendek ini membawa berita gembira kepada Rasulullah mengenai ketibaan pertolongan daripada Allah dan kemenangan menakluki kota Makkah.
Peristiwa ini berlaku pada Ramadan tahun kelapan hijrah. Ketika itu, umat manusia berduyun-duyun memeluk agama Islam. Allah memerintahkan Baginda supaya tasbih, tahmid dan beristighfar apabila berita yang disampaikan menjadi kenyataan.
Kabilah Arab memang sedang menunggu kemenangan Rasulullah menakluki kota Makkah untuk memeluk agama Islam.
Mereka berkata: “Jika dia (Muhammad) dapat menundukkan kaumnya, maka itulah tanda dia seorang Nabi.” Oleh itu, sebaik Allah memberi kemenangan kepada Baginda menakluki kota Makkah, mereka pun memeluk Islam sekelompok demi sekelompok.
Dalam tempoh tidak sampai dua tahun selepas itu, seluruh penduduk Semenanjung Tanah Arab beriman kepada agama Allah.
Surah ini menjelaskan hakikat peristiwa yang berlaku di alam ini, peranan Rasulullah dan orang beriman dalam urusan dakwah serta batasan mereka dalam kegiatan berkenaan.
Sebenarnya pertolongan dan kemenangan datang daripada Allah saja, dan berlaku pada masa ditentukan serta dalam bentuk yang dikehendaki-Nya.
Bertasbih dan bertahmid di atas nikmat Allah yang menjadikan orang beriman sebagai pemegang amanah dan pembela agama. Begitu juga di atas rahmat-Nya mengurniakan kemenangan kepada rasul-Nya menakluk Kota Makkah dan sambutan besar-besaran orang ramai memeluk agama Islam yang penuh dengan kebenaran.
Beristighfar terhadap pelbagai perasaan dan pengalaman seperti bangga dan sombong yang berkecamuk dalam hati ketika menerima kemenangan selepas sekian lama berjuang.
Perasaan sedemikian memang sukar dikawal dalam diri manusia. Oleh itu, mereka perlu beristighfar.
Beristighfar juga terhadap perasaan tidak sabar dan terkilan kerana lambatnya Allah menunaikan janji memberi pertolongan. Begitu juga perasaan gentar yang mungkin dialami ketika menghadapi perjuangan yang lama, penat dan sukar.
Beristighfar pada saat mencapai kemenangan menyedarkan hati yang sedang dipengaruhi rasa megah dan berbangga dengan kemenangan agar menginsafi kelemahan serta kekurangan diri.
Beristighfar juga boleh menghilangkan perasaan angkuh dan sombong serta menjamin tidak berlaku sebarang bentuk kezaliman terhadap musuh yang tewas.
Orang yang dapat menundukkan keangkuhan diri adalah manusia yang matang. Jiwa mereka bebas daripada dibelenggu diri sendiri. Mereka tidak mencari sesuatu melainkan keredaan Allah. Mereka mengajak kepada kebaikan dan menegakkan kebenaran.
Mereka memimpin manusia dengan pimpinan yang matang dan bersih menuju bagi mencapai rahmat Allah. Inilah akhlak Rasulullah di sepanjang kehidupan baginda termasuk ketika mencapai kemenangan menakluki Kota Makkah.
Baginda memasuki tanah kelahiran Baginda itu sambil membongkok di atas unta, sedangkan penduduk di situ dulunya menentang dakwah Islam dan menyakiti kaum Muslimin hingga mendorong mereka berhijrah ke Madinah.
